最早的風水相當科學，是何時變得這麼複雜的?我們能以科學的角度來解釋風水嗎?參考資料：先秦兩漢的擇居文化與風水術之形成《易經》與傳統 ...
風水佈局：魚缸擺放的禁忌和注意事項. 在風水學中，魚缸的擺放位置和方位都非常重要。遵循一些禁忌和注意事項可以確保魚缸能夠發揮最佳的招財效果。 禁忌事項. 首先，絕對不要將魚缸擺放在廚房或浴室內，因為這些地方的水、火氣氣場容易破壞魚缸內的 ...
根據古老典籍的記載，每一彈指會種下65顆種子。但你可以在每一彈指的65顆種子內，同時種下兩種種子嗎？ 一秒種下65顆種子，但每個人可能會有所不同。龍樹大師對於65顆提出質疑，他說：「為什麼一彈指是種下65顆種子，而不是75顆，或100顆？
窯洞是幾千年來黃土高原上一種最主要的建築形式。 相關研究指出，這種建築形式創制于新石器時代仰韶文化晚期，至龍山文化時期已經遍布整個黃土高原的各個主要區域 [1]。 但此前研究偏重于辨析和追溯窯洞的形制、結構與演變，其他方面涉及不多且不夠深入。 本文将在前人研究的基礎上，結合新近發現的相關資料，論述以窯洞作為建築主體的聚落形式在聚落景觀上的布局、特點與演進，進一步梳理窯洞這種建築形式從開始出現到逐漸擴散的具體過程，進而結合其他文化和社會的變化情況，對窯洞式建築聚落在史前時期出現和發展的原因做初步探讨。 一、窯洞式建築聚落形式 本文所謂窯洞式建築聚落，是指以窯洞為主體建築形式或普通民居而構成的聚落。
西王母 ，是 中国神话 和 中国民间信仰 的 女神 ，也是 道教 的 女仙 。 早在 殷商 卜辞中，就有"西母"之称，学者 陈梦家 认为这指的就是西王母 [2] 。 根據山海經記載西王母其状如人，但又长相奇特，以豹尾虎齒且善啸的形象出现。 是与人首蛇身的 女娲 、人首鳥身的 九天玄女 类似的兽形女神，在后世和女娲、九天玄女一样逐漸演變為人形姿态的神灵，成為中國神話中最重要的女神之一。 西王母居於 崑崙山 上的 瑤池 ，和 東王公 相對應。 近代由於 羅教 系民間秘密宗教的盛行，許多人把 無生老母 與西王母視為同一神，號稱「 母娘 」。 名称 西王母又稱為" 王母娘娘 "、" 瑶池金母 "、" 金母元君 "、" 西靈王母 " [3] 、" 西瑶仙姥 " [4] 、" 無極聖母 " [5] 。
四瀆，星官名，屬井宿，共四星，一星在雙子座內，三星在麒麟座內，即麒麟座17號、13號、ε星。古人認為它們與我國的四條大河對應，故名。 《晉書·天文志》："東井南垣之東四星曰四瀆，江、河、淮、濟之精也。
魏喬安透露初夜在18歲之外，更自爆由於沒有性經驗，在面試AV女優之前，幾乎天天約砲，希望砲友能當自己的「大體老師」，教導各種體位及口技 ...
《看戲劄記》 木天心的課堂筆記 《木天心雜文稿》 方案 1983年版《雲州大儒俠》第六集摘要 木天心 發佈於 《看戲劄記》 2024/01/20 閱讀時間約 1 分鐘 第六集： 史艷文躲過木羊樓機關，卻被白蓮教主黃天巨率領幫眾圍殺。 黃天巨的舅舅「神棍」張天祥倒戈解救，指示史艷文去找水鏡山上的彭能詢問破木羊樓機關的秘訣。 張天祥反被白蓮教眾追殺，幸得三缺浪人與紅霜女相助脫困。 三缺浪人問出紅霜女原來是藏鏡人的部下，乃是藏鏡人所使的美人計，希望將三缺浪人收歸麾下。 三缺浪人見紅霜女本性善良，只是受藏鏡人擺佈，因此將紅霜女送到京城躲避。 史艷文來到水鏡山，原來藏鏡人已搶先對彭能下毒手，彭能用僅剩的氣力，告訴史艷文要去西苗找尋失落的三卷天書，就能破木羊樓機關。
夢見吃柚子，意味著求知欲強，突然興起進修的念頭。桃花頗旺，會有舊識友人突然向你示好。凡事精打細算的你，開始有出國遊玩的規劃。有機會接觸到不同行業的人，讓你有增廣見識的感覺。 其它夢境解析 1、做生意的人夢見吃柚子，代表基礎找好再開業，否則困
